Domingo Febrero 15, 2026

Queridos hermanos y hermanas,

En la teología moral católica, un acto pecaminoso se entiende tradicionalmente a través de tres elementos esenciales: el objeto, la intención y las circunstancias. En otras palabras, un acto se considera pecaminoso cu-ando es moralmente malo en sí mismo, elegido libremente con deseos desordenados y llevado a cabo en circunstancias que no disminuyen ni eliminan la responsabilidad moral. De estos tres elementos, la intención personal revela la disposición del corazón y pone al descubierto el propósito desordenado que subyace a los actos pecaminosos. Dado que la intención dirige tanto las elecciones como las acciones, una mala intención puede, lentamente pero peligrosamente, transformar a la persona en su totalidad en tres aspectos específicos.

En primer lugar, la mala intención corrompe la vida interior al alejar el corazón del amor y la verdad, socavando las virtudes interiores, confundiendo la capacidad de la conciencia para discernir entre el bien y el mal, y debilitando el deseo de lo que es verdaderamente bueno. En segundo lugar, la mala intención embota la sensibilidad ante el pecado, conduce a decisiones perjudiciales, fomenta hábitos desordenados y, gradualmente, moldea las acciones hacia el mal. No solo atrapa la mente en la satisfacción pasajera, las expectativas materiales y el placer personal, sino que también fomenta decisiones repetidas que atan a la persona a patrones destructivos y disminuyen la verdadera libertad. En tercer lugar, la mala intención daña las relaciones y aleja a las personas de Dios. No solo permite que el corazón justifique el pecado mediante excusas basadas en la deshonestidad y los motivos egoístas, sino que también debilita la vida espiritual, disminuye la esperanza, ci-erra el corazón a la conversión y priva de la guía necesaria para la salvación humana.

Por lo tanto, en el pasaje del Evangelio de este fin de semana, Jesús nos llama a examinar no solo lo que hacemos, sino también por qué lo hacemos y qué permitimos que habite en nuestros corazones. Nos recuerda que la fe no se trata de un cumplimiento mínimo, sino de nuestra sincera disposición y conversión total para vivir por Él, con Él y en Él. También nos enseña que la rectitud externa y las buenas obras deben brotar de intenciones amorosas que reflejen nuestra dignidad sagrada dentro de la misericordia de Dios. Por esta razón, estamos llamados a elegir la honestidad por encima de la falsedad, la fidelidad por encima del deseo, la paz por encima del orgullo y la recompensa eterna por encima de las posesiones materiales, para que podamos ser liberados de las influencias dañinas, las tentaciones malignas y los deseos desordenados que nos rodean y que habitan en nuestro interior.

¡Sinceramente suyo en Jesucristo y Nuestra Señora de La Vang!

Reverendo Kiet Anh Ta.