Chúa Nhật, ngày 3 tháng 8, 2025

Quý ông bà anh chị em trong Chúa Kitô,

Khi còn nhỏ, chúng ta mơ ước có một chiếc xe đạp và biết cách lái xe, và chỉ riêng điều đó thôi cũng đủ. Nhưng khi chúng ta lớn lên, cảm giác mãn nguyện đó dần phai nhạt. Chúng ta bắt đầu khao khát một chiếc ô tô, rồi một chiếc ô tô mới hơn, chạy bằng điện hay mẫu xe sang trọng với tất cả các tính năng mới nhất và thuận tiện tối đa. Ngoài ra, chúng ta có xu hướng tin rằng nhiều tiền hơn, thoải mái hơn và nhiều tài sản hơn sẽ mang lại cho chúng ta sự bình yên và an toàn hơn. Chúng ta hy vọng sở hữu một ngôi nhà, nhưng sau đó lại mong muốn một ngôi nhà lớn hơn ở một khu phố tốt hơn, với đầy đủ tiện nghi và thiết kế mới nhất. Chúng ta muốn tìm một công việc, nhưng rồi lại mong mỏi một công việc trong một công ty uy tín, với ít trách nhiệm hơn, mức lương cao hơn và các chế độ phúc lợi tốt nhất. Chúng ta bắt đầu bằng cách tiết kiệm một số tiền, nhưng chẳng mấy chốc lại bận tâm đến việc đầu tư, kiếm nhiều tiền hơn và liên tục theo đuổi sự tăng trưởng tài chính.

Về bản chất, những mong muốn này không có gì sai. Nhưng mối nguy hiểm nằm ở chổ chúng bắt đầu bào mòn đời sống chúng ta. Dần dần, chúng ta dành nhiều thời gian và năng lượng hơn để xây dựng cuộc sống vật chất, trong khi dành ít nỗ lực hơn cho đời sống tâm linh, bao gồm mối quan hệ của chúng ta với Thiên Chúa, sự thiếu thốn trong tâm hồn và tình yêu của chúng ta dành cho tha nhân. Chúng ta quên rằng khi bản chất con người, sự bình an và niềm vui của chúng ta chỉ phụ thuộc vào những gì chúng ta sở hữu, thì chúng ta bị mất nền tảng khi xây dựng cuộc sống của chúng ta. Chúng ta mất đi sự cân bằng bên trong và bỏ bê cuộc sống nội tâm của mình khi chúng ta chỉ tập trung vào những gì hữu hình bên ngoài.

Người đàn ông giàu có trong bài phúc âm cuối tuần này có thể là một hình ảnh sống động để chúng ta suy ngẫm về vấn đề này. Ông không phải là người xấu xa và hành động của ông không phải là tội lỗi. Ông chỉ đơn giản là sống thực tế, toan tính và có tư duy tiến bộ. Tuy nhiên, sai lầm lớn nhất của ông là sự mù quáng về mặt tâm linh. Kho thóc của ông đầy ắp, nhưng tâm hồn ông lại trống rỗng, đặc biệt là khi ông không bao giờ nhắc đến bất kỳ ai khác, không phải Chúa, không phải hàng xóm, và cũng không phải là gia đình. Ông chỉ nói với chính mình, lập kế hoạch cho riêng mình và sống cho bản thân mình. Ông làm việc chăm chỉ để xây dựng một cuộc sống giàu có và chuẩn bị cẩn thận cho một tương lai thoải mái và dễ dàng. Thật không may, khi đối diện với cái chết, ông phải bỏ lại của cải của mình khi quên mất việc chuẩn bị cho cõi vĩnh hằng. Mọi thứ ông tích trữ trở nên vô nghĩa, và trái tim luôn theo đuổi “nhiều hơn” của ông không bao giờ tìm thấy sự nghỉ ngơi viên mãn.

Do đó, chúng ta đừng dành cuộc sống của mình để tích lũy nhiều hơn những gì cần trở nên ít hơn. Chúng ta hãy nhớ rằng sự bình an đích thực và hạnh phúc lâu dài không được tìm thấy trong của cải trần gian, nhưng trong con người chúng ta trước mặt Chúa, trong sự phát triển tinh thần của chúng ta thông qua việc bác ái, và trong chiều sâu của các mối quan hệ của chúng ta với những người xung quanh. Chúng ta hãy nhớ rằng sự mãn nguyện không phải là có tất cả mọi thứ, mà là biết rằng Thiên Chúa là tất cả, và trong Ngài, chúng ta có tất cả.

Thân mến trong Chúa Kitô và Đức Mẹ La Vang!

Linh Mục Tạ Anh Kiệt.

Sunday, July 27, 2025

Many of us find comfort in the promise of today’s Gospel: “Ask, and you will receive; seek, and you will find; knock, and the door will be opened to you.” We ask with sincerity what we truly need, hope for, and desire and we trust that God hears our prayers and faithfully grants what we bring before Him. We seek answers to our questions, healing for our pain, and guidance for our struggles. We knock, trusting in faith that He, who is the Way, the Truth, and the Life, will open the doors we need to walk through.

However, the reality of life does not always match our expectations. God seems silent when we ask, seek, and knock. The prayers we offer with sincere hearts often seem to go unanswered. The solutions that we seriously long for remain out of reach. The doors that we truly we hope to open remain firmly shut. In these moments of quiet and uncertainty, doubt begins to surface as we question ourselves: Is God really there? Is He listening? Does He still keep His promises?

In the first reading, Abraham offers us a profound example in the face of this matter. When God reveals His plan to in-vestigate the sin of Sodom and Gomorrah, Abraham does not react with resignation or question God’s justice. Instead, he engages God in a persistent, respectful, and faith-filled dialogue. His bargain to God is not for his own comfort or gain, but out of compassion for the cities and the people within them. He does not seek judgment or condemnation, but forgiveness, healing, and grace. His prayer is not to impose his own will, but to intercede on behalf of others. Unfortu-nately, despite Abraham’s sincere and fervent prayer, Sodom and Gomorrah are destroyed. This outcome is not because God lacks mercy or because He ignored Abraham’s request. Rather, it unveils a deeper truth that divine justice and di-vine love are not opposites, but two sides of the same coin. God is always willing to forgive, but He does not override human freedom. His justice respects human freedom, even when that freedom leads to denial and destruction. His love is always based on morality, natural law and sacred commandments. Also, while Abraham is eager to help, the people of Sodom and Gomorrah reject to collaborate. He can pray for them, but he cannot force their repentance. His intercession is honored, but ultimately, the cities do not have even ten righteous souls to save them.

From this story, we learn that we must place our trust not only in God’s power, but in His unchanging goodness. He is not a servant who responds to our every whim, but a loving Father who desires to give us what leads to eternal peace and salvation. God does not simply provide what is comfortable or convenient, but what will deepen our relationship with Him. He opens the door, not when we knock with frustration or despair, but when we knock with authentic hope and patient perseverance. His promise is not to fulfill our desires for material wealth, fleeting pleasure, or worldly com-fort, but to give us what is truly best for us as His beloved children, as disciples of Christ, and as members of His faith-ful community.

Sincerely yours in Jesus Christ and Our Lady of La Vang!

Reverend Kiet Anh Ta.

Thông báo của giáo xứ